O QUE A CRESCENTE CURIOSIDADE SOBRE OS OVNIS PODE SIGNIFICAR PARA AS RELIGIÕES?

O novo filme “Disclosure Day”, dirigido por Steven Spielberg, convida novamente o público a refletir sobre uma questão que há décadas desperta fascínio e debate: a possibilidade da existência de vida extraterrestre e os impactos que essa descoberta poderia ter sobre as religiões da Terra

Entretanto, Spielberg está longe de ser a única figura a colocar esse tema em evidência. Nos últimos meses, o assunto ganhou espaço em diferentes esferas da sociedade, deixando de ser visto apenas como tema de ficção científica ou de teorias conspiratórias para ocupar o centro de discussões políticas, científicas e religiosas.

O interesse por fenômenos anômalos não identificados — ou UAPs (Unidentified Anomalous Phenomena), como passaram a ser chamados oficialmente pelo governo dos Estados Unidos — alcançou instituições tão distintas quanto a Casa Branca, o Pentágono e a própria Igreja Católica.

Em maio, o Departamento de Defesa norte-americano divulgou uma extensa coleção de documentos relacionados aos UAPs, disponibilizando o material com poucas explicações oficiais e permitindo que a opinião pública elaborasse suas próprias interpretações. Pouco antes disso, o ex-presidente Barack Obama também alimentou o debate ao comentar, durante uma entrevista, sobre a possibilidade da existência de vida extraterrestre. Posteriormente, ele esclareceu sua posição.

Em uma publicação nas redes sociais, após visitar o set de filmagem de “Disclosure Day”, Obama escreveu:

“Estatisticamente, o universo é tão vasto que existe uma boa possibilidade de haver vida em outros lugares. Durante meu governo, porém, nunca encontrei qualquer evidência de que extraterrestres tenham estabelecido contato conosco.”

A descoberta de vida extraterrestre colocaria as religiões em risco?

Entre estudiosos da religião e pesquisadores do fenômeno UFO, existe um debate antigo: uma confirmação oficial da existência de civilizações extraterrestres abalaria as grandes religiões?

Para alguns, a resposta é positiva. A presença de outras inteligências no universo poderia desafiar conceitos tradicionais sobre a singularidade da humanidade na criação. Outros pesquisadores, entretanto, defendem exatamente o oposto.

A professora Diana Walsh Pasulka, especialista em estudos religiosos da Universidade da Carolina do Norte em Wilmington, acredita que o crescente interesse pelos OVNIs representa um fortalecimento do pensamento religioso.

“A crença nos OVNIs talvez seja uma das melhores coisas que aconteceram à religião nas últimas décadas. Ela desafia a visão de mundo estritamente materialista e secular.”

OVNIs, demônios e a visão cristã

Embora o tema desperte curiosidade crescente, parte dos cristãos interpreta os relatos envolvendo OVNIs de maneira bastante diferente.

O vice-presidente dos Estados Unidos, JD Vance, convertido ao catolicismo, declarou recentemente durante um podcast que acredita que muitos desses fenômenos tenham origem espiritual.

“Não acredito que sejam alienígenas. Penso que sejam demônios.”

Uma posição semelhante foi defendida por Monsenhor Stephen Rossetti, conhecido por seu trabalho anterior como exorcista da Arquidiocese de Washington.

Em um vídeo publicado nas redes sociais, Rossetti afirmou:

“Na minha opinião, muitos — talvez a maioria — dos avistamentos de OVNIs estejam relacionados a manifestações demoníacas. Se alienígenas realmente existirem, eles não possuem pessoas.”

Poucos dias depois, Rossetti deixou sua função na Arquidiocese. Segundo comunicado oficial, algumas de suas declarações foram consideradas incompatíveis com a doutrina católica sobre demônios e possessão.

Posteriormente, o sacerdote divulgou uma nota pública afirmando:

“Peço perdão por qualquer eventual falta de fidelidade aos ensinamentos do Magistério da Igreja.”

A Igreja Católica sempre esteve aberta à hipótese extraterrestre?

Apesar dessas interpretações pessoais, diversos especialistas afirmam que a Igreja Católica jamais condenou a possibilidade da existência de vida inteligente em outros planetas.

O professor Christopher Baglow, responsável por uma iniciativa sobre Ciência e Religião na Universidade de Notre Dame, destaca que teólogos católicos discutem essa possibilidade há séculos.

Segundo ele:

“A Igreja nunca definiu oficialmente qualquer posição sobre a existência ou inexistência de vida extraterrestre. O tema permanece aberto à especulação teológica.”

No ano passado, durante um encontro com estudantes de astronomia realizado no Vaticano, o Papa Leão XIV fez referência à “luz ancestral das galáxias distantes” e à “alegria misteriosa” proporcionada pelo estudo do cosmos. Embora não tenha mencionado diretamente extraterrestres, alguns observadores interpretaram suas palavras como uma demonstração de abertura à possibilidade de outras formas de vida no universo.

A ideia de seres vindos de outros mundos é muito mais antiga

Embora os discos voadores sejam um fenômeno associado ao século XX, a ideia de habitantes de outros mundos acompanha a humanidade há milhares de anos.

Segundo Diana Walsh Pasulka, filósofos da Grécia Antiga já discutiam aquilo que chamavam de “pluralidade dos mundos”.

“Mesmo na época de Sócrates e Aristóteles existiam pensadores que imaginavam a existência de seres vivendo em outros planetas e outras estrelas.”

Já o historiador das religiões Jeffrey Kripal, da Universidade Rice, explica que a imagem moderna dos OVNIs começou a tomar forma após a Segunda Guerra Mundial.

Segundo ele:

“O disco voador, o alienígena e toda essa narrativa surgem em meio ao contexto da Guerra Fria.”

Esse cenário ajudou a consolidar a imagem dos extraterrestres como potenciais invasores ou ameaças à humanidade.

Religiões influenciadas pelos extraterrestres

Ao longo das últimas décadas, algumas religiões passaram a incorporar diretamente a hipótese extraterrestre em seus sistemas de crenças.

Um dos exemplos mais conhecidos é a Cientologia, que apresenta interpretações cosmológicas envolvendo civilizações alienígenas.

Entre os movimentos religiosos explicitamente ligados aos OVNIs destaca-se o Movimento Raeliano Internacional, fundado na França na década de 1970.

Segundo seu fundador, conhecido como Raël, ele teria sido levado ao planeta Elohim, onde teria recebido revelações de seres extraterrestres responsáveis pela criação da humanidade.

A doutrina raeliana afirma que figuras como Buda, Jesus e Maomé teriam origem híbrida entre humanos e extraterrestres.

A socióloga Susan Palmer, da Universidade Concordia, que pesquisa novos movimentos religiosos, considera o raelismo um dos grupos contemporâneos mais receptivos à hipótese extraterrestre. Segundo ela:

“Eles não estão interessados em narrativas de guerra entre alienígenas. Sua visão é amplamente positiva em relação aos visitantes extraterrestres.”

Um debate cada vez mais presente

Para Jeffrey Kripal, o aumento da atenção pública aos UAPs vem modificando a maneira como o tema é tratado tanto na academia quanto na sociedade.

Segundo ele, pesquisadores estão mais dispostos a ouvir relatos de pessoas que afirmam ter vivido experiências incomuns sem descartá-las automaticamente.

“Muitas pessoas descrevem encontros que consideram profundamente espirituais ou religiosos. Percebo que meus colegas universitários estão começando a analisar esses relatos com muito mais abertura do que faziam anteriormente.”

À medida que governos divulgam novos documentos, cientistas ampliam as pesquisas e líderes religiosos discutem as possíveis implicações da existência de outras inteligências no universo, cresce também o interesse do público por uma pergunta que atravessa ciência, filosofia e espiritualidade: caso um dia seja comprovada a existência de vida extraterrestre, como essa descoberta transformará nossa compreensão sobre a humanidade e sobre as próprias religiões?